বর্তমান মুহুর্তের প্রশংসা কীভাবে করা যায় — এমনকি যখন এটি বেদনাদায়ক হয়

বর্তমান মুহুর্তের প্রশংসা কীভাবে করা যায় — এমনকি যখন এটি বেদনাদায়ক হয়
Anonim

"ব্যথা যন্ত্রণার মতো নয় itself নিজের কাছে রেখে দেহটি স্বতঃস্ফূর্তভাবে ব্যথা নিঃসরণ করে the এই মুহুর্তটি যা অন্তর্নিহিত কারণটি নিরাময় হয় তা দূরে সরিয়ে দেয় Su যন্ত্রণা হ'ল আমরা ধারণ করি এমন ব্যথা। এটি মনের রহস্যময় প্রবৃত্তি থেকেই বিশ্বাস আসে যে ব্যথা ভাল, বা এড়ানো যায় না, বা ব্যক্তি এটি প্রাপ্য। " Eepদীপক চোপড়া, সিক্রেটস অফ বুক: আপনার জীবনের হাইড ডাইমেনশনস আনলক করা

Image

আমার স্ত্রী: আমি যখন এই জুতো পরে থাকি তখন ব্যথা হয়।

আমি: তাহলে shoes জুতো পরবেন না।

আমার স্ত্রী: তবে আমি তাদের পছন্দ করি।

ব্যথা একটি সংকেত। যন্ত্রণা হ'ল আমরা যখন সেই সংকেতটি উপেক্ষা করি, যখন আমরা ব্যথার উত্সটি দূর করার জন্য যা কিছু পরিবর্তনের প্রয়োজন তা প্রতিরোধ করি: যখন আমরা এই জুতো পরাতে জোর করি, বা সেই সম্পর্কটিতে থাকি বা 13 ঘন্টা রোড ট্রিপ করার চেষ্টা করি একদিন দুটি ছোট বাচ্চাকে গাড়ীর সিটে আটকে দেওয়া। কেন আমরা এই কাজ হবে? এখানে অনেক কারণ আছে. বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই আমি এটির পরামর্শ দিই কারণ আমরা পরিস্থিতি যা আছে তার জন্য আমাদের সামনে পরিস্থিতি মানতে অস্বীকার করি। (এই সফরে সত্যই দু'দিন সময় লাগবে) আমরা সকলেই আমাদের চিন্তায় জড়িয়ে পড়ি, ভাবছি এর অর্থ কী, আমাকে কেন, আমরা আলাদাভাবে কী করতে পারি তা ভেবে, বা অন্য কারও কী আলাদাভাবে করা উচিত ছিল তা নিয়ে ঝকঝকে। দীপক চোপড়া স্বীকার করে নিলেন এবং গভীরভাবে, সম্ভবত আমরা বিশ্বাস করি কারণ আমরা বিশ্বাস করি parents বাস্তবে বাবা-মা / স্কুল / গীর্জা বিশ্বাসী হতে শিখিয়েছিলেন - আমরা এর চেয়ে ভাল প্রাপ্য নই। জীবন কষ্ট পাচ্ছে। দুর্ভোগ পুণ্য। অশ্রু ঝর্ণা। ব্লা, ব্লা, ব্লা।

এটি বৈদিক বিশ্বদর্শন নয়। বেদ আমাদের শিক্ষা দেয় যে জীবনের প্রকৃতি সুখী। যে দুর্ভোগ একটি পছন্দ। পরিস্থিতি যা হয় তার জন্য এটি গ্রহণ না করে বরং আমাদের দৃ choice়ভাবে ধরে রাখা, দৃ thought়তার সাথে, আমরা কীভাবে ভেবেছিলাম / কল্পনা করেছি / আশা করি বিষয়গুলি হবে তা choice আমরা আমাদের মাথায় বাস করি না পৃথিবীতে, এবং এই কারণেই আমরা ভোগ করি। তাহলে আমরা কীভাবে আলাদাভাবে বেছে নিতে পারি? প্রথমে আমাদের মাথা থেকে বের হয়ে, অর্থাত্ আমাদের চিন্তাভাবনা এবং অনুভূতি ছাড়া অন্য কিছু হিসাবে নিজেকে জেনে।

ধ্যানের একটি দুর্দান্ত উপহার হ'ল এটি আমাদের, দিনের মধ্যে দু'বার আমাদের প্রয়োজনীয় প্রকৃতির সত্যটি জানতে দেয়: যা আমাদের চিন্তাভাবনা, আমাদের অহংকার, আমাদের সন্দেহ এবং হতাশার বাইরে, আমরা নিখুঁত, সম্পূর্ণ এবং সম্পূর্ণ। আমরা আমাদের মনকে চেতনাটির শান্ত এবং শান্ত স্তরগুলিতে স্থিত হতে দিয়েছি, সম্ভবত ট্রান্সইডেন্টাল চেতনাটির সেই বেসলাইন স্তরের অভিজ্ঞতা রয়েছে যেখানে কোনও সমস্যা নেই, জল্পনা নেই, কোনও চিন্তা নেই। শুধু খাঁটি, সীমাহীন, আনন্দের নীরবতা। এবং সেই অভিজ্ঞতা পেয়ে আমরা চিন্তাভাবনার জগতে আবার প্রবেশ করি এবং আরও কিছুটা দৃষ্টিকোণ নিয়ে করি, পরিস্থিতিটি যে কোনও পরিস্থিতি গ্রহণ করার সামর্থ্য কিছুটা বেশি: সাময়িক।

আমরা দুর্ভোগ পোহাতে না। আমরা কীভাবে অনুভব করি এবং কীভাবে আচরণ করি এবং এটি করার মাধ্যমে বর্তমান মুহুর্তের (আমাদের যত কষ্টকর হোক না কেন) প্রশংসা করার এবং নিজের জন্য আরও ভাল ভবিষ্যত তৈরি করার উভয় ক্ষেত্রেই আমাদের দক্ষতা উন্নত করতে পারি। এবং সর্বোত্তম অংশটি হ'ল এটি একটি আরামদায়ক চেয়ার খুঁজে পাওয়া, আমাদের চোখ বন্ধ করা, আমাদের মন্ত্রটি চিন্তা করা এবং যতটা সম্ভব কম কাজ করা সমান সহজ। কোন মনোনিবেশ, কোন মনোনিবেশ, কেবল প্রকৃতি তার গতিপথ গ্রহণ করার অনুমতি দেয়। খাঁটি গ্রহণযোগ্যতা যা, সুন্দরভাবে, দুর্ভোগের একেবারে বিপরীত।