আমরা যখন মাউন্টেন ভঙ্গিতে বিরতি দিই তখন কী ঘটে

আমরা যখন মাউন্টেন ভঙ্গিতে বিরতি দিই তখন কী ঘটে
Anonim

আমরা চলি, তামাশা করি, ড্রাইভ করি, টাইপ করি, কথা বলি, পাঠ করি, পরিকল্পনা করি, সম্পাদন করি, উপস্থাপন করি এবং দিনের মধ্যে দিয়ে আমাদের চালিত করি। এই ক্রিয়াগুলি কীভাবে আমাদের সংজ্ঞায়িত করে বা কীভাবে আমরা নিজেকে সংজ্ঞায়িত করি সে সম্পর্কে আমরা কদাচিৎ বিরতি দিয়ে চিন্তা করি। আমরা আমাদের থামাতে সামান্য সময় এবং স্থান দিয়ে সরানো।

"আপনার বড় হাতের আঙ্গুলগুলি স্পর্শ করে এবং আপনার হিলগুলি কিছুটা পৃথক করে - অথবা আপনার তাদাসন আজ যাই হোক না কেন কিছুটা প্রশস্ত করুন, আপনার মাদুরের শীর্ষে দাঁড়াও।" আমি প্রায় প্রতিটি যোগ ক্লাসে আমার শিক্ষার্থীদের এই নির্দেশাবলী দিই। "আপনার চোখ বন্ধ করুন, " আমি চালিয়ে যাচ্ছি। "আপনার হাতের তালু একসাথে আপনার হৃদয়ে চাপুন all সমস্ত দশটি আঙুল অনুভব করুন your আপনার পায়ের ওজন অনুভব করুন your

আমার ছাত্রদের তাদাসন বা মাউন্টেন পোজে দাঁড়াতে বলার মাধ্যমে, আমি তাদের সচেতনভাবে স্থির থাকতে বলছি যাতে একটি আত্ম-সচেতনতা তৈরি হয় - সেই বিশেষ দিনে তাদের মস্তিষ্ক এবং তাদের দেহের সচেতনতা তৈরি হয়। আমি তাদেরকে স্বেচ্ছায় সবকিছু বন্ধ করতে এবং তালিকাটি নিতে বলছি।

ট্রমাজনিত কারণে একজন ব্যক্তি অনিচ্ছাকৃতভাবে থামতে শুরু করে। স্টপটি এক দিন, এক সপ্তাহ, একটি বিকেলে চলতে পারে। এটি অযাচিত এবং অপরিকল্পিত। ট্রমাটির যত বেশি প্রভাব পড়ে, স্টপটি তত দীর্ঘস্থায়ী হয়। কখনও কখনও স্টপ এত বিস্তৃত একটি পূর্ববর্তী এবং পরে ব্যবধান তৈরি করে যে মন এবং শরীরের সম্ভবত পরিবর্তনগুলি থেকে বাঁচতে সংযোগ বিচ্ছিন্ন করতে সম্মত হয়েছে। কারণ কীভাবে আমাদের নিছক মানুষের অস্তিত্ব এইরকম তীব্র, জীবন পরিবর্তনকারী ঘটনাগুলি পরিচালনা করতে পারে?

হতাশাজনক হিসাবে এটি হতে পারে, এটি সঠিকভাবে বোঝায় যে আমার বাবা তার গাড়ী দুর্ঘটনার বিষয়ে কিছুই মনে রাখে না - কয়েক মাস আগে বা মাস পরে নয়। সে পারে না। আমরা তাকে সাহায্য করার চেষ্টা করেছি। আমরা যখন তাকে জিজ্ঞাসা করি তখন সে চেষ্টা করে যায় a আমি মনে করি এটি আপনার প্রথম কয়েকটি জন্মদিনের পার্টির মতো - আপনি কি তাদের সত্যিই মনে রাখছেন? সম্ভবত, না, আপনি না। আপনি কেবল জানেন যে এগুলি ঘটেছে, কারণ লোকেরা আপনাকে বলেছে বা আপনি কী করেছেন তা দেখানোর জন্য ছবি রয়েছে। তবে এগুলি স্মৃতি নয় যা আপনি সত্যই নিজের হিসাবে দাবি করতে পারেন। তবুও প্রথম জন্মদিনের সেই হারিয়ে যাওয়া স্মৃতিগুলি একটি তরুণ মস্তিষ্কের পরিণতি, একটি বাজেড নয়। আমার বাবা মারা গেছে।

তার মারাত্মক আঘাতজনিত মস্তিষ্কের আঘাত তাকে একটি বিশাল ব্যবধানে ফেলেছে। এক মিনিট, তার জীবন ছিল ওয়াটারস্কিইং এবং রকেটবল বন্ধুদের, এবং তার পরিবার এবং গাড়ি বিক্রি। এবং পরের মুহুর্তে তার স্ত্রী এবং কন্যা তাকে অনুরোধ করতেন যে তিনি আগে যেভাবে ছিলেন, তার মতো হয়ে উঠুন, কারণ তারা তাকে চারদিকে চাকা দিয়েছিল এবং প্রত্যেকে তাকে স্মরণ করিয়ে দিয়েছিল যে তার মস্তিষ্কটি কীভাবে খারাপ হয়ে গেছে। আমাদের মধ্যে যে লোকটির কথা বলছে তা বাবার কোনও ধারণা ছিল না। যতদূর তিনি উদ্বিগ্ন, তিনি ছিলেন কেবল জন, একই জন তিনি সর্বদা থাকতেন। তিনি 1996 সালের জুলাইয়ের আগে এবং তার পরে পুরো মাসগুলি নিখোঁজ ছিলেন his তাঁর বহু বছরে এমন অনেকগুলি ছিদ্র রয়েছে যা কোনও পরিমাণ পুনরুদ্ধার করতে পারা যায় না।

উদ্দেশ্য হ্রাস, পরিচয়ের একটি অনুভূতিবোধ এবং অনুপ্রেরণার অভাব, মস্তিষ্কের আঘাতের মতো ট্রমার গুরুতর এবং নির্দিষ্ট লক্ষণ। আপনি কোথায় বা কীভাবে মাথায় আঘাত পেয়েছেন তা ভুলে যান, কারণ এটি স্পষ্টই প্রমাণিত যে যে কেউ এই ধরণের ট্রমা থেকে বেঁচে যান তিনি ঘটনার অনেক পরে তার বা তার সাথে লড়াই করার জন্য আবদ্ধ।

অন্যান্য ব্যক্তিরা তাদের পরিবারের সদস্য, সেরা বন্ধু, প্রেমিক, যত্নশীল, চিকিৎসক, চিকিত্সক, বিশেষজ্ঞ - ব্যাখ্যা করার জন্য যথাসাধ্য চেষ্টা করতে পারেন তবে এটি প্রায়শই একটি পরিচয় কাঠামোতে পরিণত হয়। আপনি ভাবেন এবং অনুভব করেন যে আপনি একজন ব্যক্তি, তবুও বিশ্ব আপনাকে অন্য হিসাবে দেখায়। এটি এমনভাবে দেখা গেছে যে আঘাতের ব্যক্তিটি অতীতে বেঁচে থাকলেও বর্তমানে শারীরিকভাবে বিদ্যমান। সুতরাং আমরা কীভাবে মন এবং শরীরকে পুনরায় সংযুক্ত করতে শুরু করব? মানসিক আঘাতের পরে আমরা কীভাবে এখন নিজেকে অন্তর্ভুক্ত করব?

তাদসানা একটি ভাল শুরু। যা ঘটেছে তা, আপনি কী মুখোমুখি হয়েছিলেন বা কত দিন আগে হয়েছিল তা নির্বিশেষে আপনি থামিয়ে উপস্থিত থাকতে বেছে নিতে পারেন। আপনি যোগ করতে পারেন। মাউন্টেন পোজে আপনার মাদুরের শীর্ষে দাঁড়াতে আসুন। এটি একটি বিভ্রান্তিকর অনুশাসন। আমাদের বেশিরভাগের পক্ষে কেবল দাঁড়ানো সহজ। আমরা কফির জন্য লাইনে দাঁড়িয়ে রইলাম। আমরা একটি পার্টিতে চ্যাট করার সময় দাঁড়িয়ে আছি। আমরা ঝরনা দাঁড়িয়ে। তবে তাদাসনায় আমরা সচেতনভাবে এখনও দাঁড়াতে শিখি।

শ্বাস এবং শ্বাসের একসাথে স্ট্রিং এবং আমরা প্রথমে শ্বাস ফেলতে সক্ষম। গোড়ালি থেকে মাথার মুকুট পর্যন্ত - সমস্ত দেহটিকে সারিবদ্ধ করার সুযোগ দেয়, সমস্ত চক্র কেন্দ্রকে সারিবদ্ধ করার অনুমতি দেয়। এই ভঙ্গিতে আমরা সচেতন হয়ে উঠি যে আমাদের ওজন কোথায় যায় এবং আমরা কীভাবে ভারসাম্য বজায় রাখি। চোখ বন্ধ এবং শরীর বয়ে যেতে পারে, এমনকি টপল হতে পারে, বা সম্ভবত আপনি ওক গাছের মতো শক্ত দাঁড়িয়ে আছেন। তাদাসানার শৃঙ্খলা হ'ল আমরা যে কোনও মুহুর্তে কারা রয়েছি তা মেনে নেওয়া।

লম্বা হয়ে দাঁড়িয়ে দেখুন এবং আপনি কে এবং কোথায় জিনিসগুলি কেবল অনুভূত হতে পারে তা লক্ষ্য করুন। লম্বা হয়ে দাঁড়িয়ে দেখুন এবং আপনি কে এবং কী জিনিসগুলি কেবল দুর্দান্ত লাগবে তা লক্ষ্য করুন। এই ভঙ্গিতে প্রশ্নটি রয়েছে: আমরা কারা কারা তা চিহ্নিত করতে পারি না যখন লম্বা হয়ে দাঁড়িয়ে থাকা কত সহজ?