কেন আপনার ধ্যানের লক্ষ্য নির্ধারণ করা উচিত নয়

কেন আপনার ধ্যানের লক্ষ্য নির্ধারণ করা উচিত নয়
Anonim

আমি আর ধ্যান করি না, তবুও আমি মেডিটেশনের সুবিধাগুলি আগের চেয়ে বেশি উপভোগ করি।

Image

আমি প্রতিদিন ধ্যান করতাম। আমি এর অসংখ্য সুবিধা বুঝতে পেরেছি এবং আমি বুঝতে পেরেছিলাম যে সত্যিকারের অগ্রগতির সত্যিকারের প্রতিশ্রুতি প্রয়োজন। তাই প্রতিদিন তিরিশ মিনিটের জন্য আমি আমার বালিশে বসেছিলাম। বেশ কয়েক মাস ধরে, আমি একদিন অবসন্ন না হয়ে অবধি "এটিকে ঘৃণা" না করা পর্যন্ত আমি কর্তৃত্বের সাথে এই অনুশীলনটি অনুসরণ করেছি।

মজার বিষয় হল, ধ্যানকে প্রত্যাখ্যান করার জন্য যে মনের স্বাধীনতা প্রয়োজন ছিল তা আমার প্রতিশ্রুতিবদ্ধ অনুশীলনের চেয়ে ধ্যানের অবস্থার আরও কাছে নিয়ে এসেছিল। এবং আমি পরিশেষে বুঝতে পারি কেন: আমি ত্রুটিযুক্ত অধীনে ধ্যান করছিলাম যা ধ্যানটি আমাদের জন্য যে শক্তি এবং সম্ভাবনা রয়েছে তা বুঝতে পেরে আমাকে বাধা দিয়েছে।

এখন, আমি দেখছি যে ধ্যান আমাদের মনের স্বাভাবিক অবস্থা state

ধ্যানের অবস্থাটি আলগাভাবে ব্যক্তিগত থেকে মহাজাগতিক দিকে সচেতনতার পরিবর্তনের হিসাবে বর্ণনা করা যেতে পারে। আমরা আমাদের মাথায় বকবক শুনতে পাই কিন্তু এটিকে প্রতিক্রিয়া জানায় না, উত্সাহিত করি না বা তা অস্বীকার করি না। চিন্তাভাবনা অগত্যা অদৃশ্য হয়ে যায় না, তবে তারা অর্থবহ এবং আকর্ষণীয় দেখা বন্ধ করে দেয়।

আমরা এটি করার সাথে সাথে আমাদের আত্মবোধ পরিবর্তন হয়। আকাশের মধ্য দিয়ে উড়ন্ত পাখিদের দিকে মনোনিবেশ করার পরিবর্তে আমরা লক্ষ্য করি আকাশে পাখি রয়েছে। পৃষ্ঠায় শব্দের গঠন করে এমন কালো স্কুইগলগুলি দেখার পরিবর্তে, আমরা শব্দগুলি ধারণ করে এমন খোলামেলা জায়গা লক্ষ্য করি। শব্দ পরিবর্তে, আমরা নীরবতা শুনতে দেয় যা এটির অনুমতি দেয়। আমরা অনুভব করতে শুরু করি যে আমরা আকাশ, স্থান, নীরবতা।

ধ্যানের অনুশীলন তার সম্ভাব্যতা হারাতে থাকে যখন আমরা এটিকে নির্দিষ্ট সময়ের মধ্যে করার অনুশীলন হিসাবে দেখি। আমরা জেগে উঠি, কাজে যাই, বাসায় আসি, ধ্যান করি, রাতের খাবার খাই ইত্যাদি ইত্যাদি যখন মেডিটেশন করণীয় তালিকার অন্য আইটেম হয় তখন এটি খুব বেশি বগি হওয়ার ঝুঁকি নিয়ে যায়। এটি জীবন থেকে পৃথক হয়ে উঠতে পারে।

মেডিটেশন জীবনের একটি মাইক্রোসকোম, এটির কোনও একটি বিভাগ নয়। এটি মোটামুটি উপস্থিতি নিয়ে কিছু করা উচিত বলে মনে করা হচ্ছে, এটি করা ছাড়া অন্য কোনও কারণ নেই for অন্য কথায়, এটি এমন কিছু যা এখান থেকে কোথাও পাওয়ার লক্ষ্য ছাড়াই আমরা করি। আমরা প্রায় প্রতিটি কিছুতেই সেই অনুপ্রেরণা থাকে - আমরা কিছু পেতে চাই, এগিয়ে যেতে পারি এবং নিজেকে উন্নত করতে চাই।

তবে যদি ধ্যান একটি লক্ষ্য-ভিত্তিক ক্রিয়াকলাপে পরিণত হয়, আমরা এর আসল উদ্দেশ্যটি ভুলে গিয়েছি। যা এর কোন "উদ্দেশ্য" নেই। বসার বিষয়টি কেবল বসে থাকা। এটি এখনকার সত্যিকারের হতে অনুভব করে।

আর সে কারণেই আমি থামলাম।

আমি এ থেকে কিছু পাওয়ার ইচ্ছা থেকে ধ্যানকে আলাদা করতে পারিনি। প্রতিবার যখন আমি এই 30 মিনিট রেখেছি, আমি আশা করি শেষ পর্যন্ত আমি আমার কিছু সমস্যা সম্পর্কে আরও স্পষ্টতা বোধ করব, আমার সম্পর্কের ক্ষেত্রে আরও বেশি স্বাচ্ছন্দ্যবোধ করব এবং আমার কাজে আরও ফোকাস করব।

অনেক মাস পরে আমি সততার সাথে মূল্যায়ন করেছি যে আমি অগ্রগতি করেছি কিনা, এবং আমিও হয়নি। তাই আমি ধ্যান বন্ধ করার অনুমতি দিয়েছিলাম। এবং অদ্ভুতভাবে যথেষ্ট, যখন আমি এটি করেছি, আমি একটি ভিন্ন স্তরের ধ্যান "পেয়েছিলাম"। ধ্যান সম্পর্কে চিন্তাভাবনা সহ চিন্তাভাবনার টান থেকে মনকে মুক্ত করে তোলা।

ধ্যান সম্পর্কে আমার চিন্তাভাবনা একটি খাঁচা হয়ে দাঁড়িয়েছিল: আমার ব্যর্থতা ছাড়াই প্রতিদিন এটি করা দরকার; আমি শান্ত মনের কাছে পৌঁছতে চেয়েছিলাম; আমার আশেপাশে প্রত্যাশা ছিল এবং যখন আমি তাদের সাথে দেখা করতে পারি না তখন হতাশ হয়ে পড়েছিলাম।

আমার মনের অন্যান্য বকবক একই ছিল। তবে এই বকবক অন্যরকম মনে হয়েছিল। এটা বিশেষ ছিল। নিজেকে টাস্কে রাখার জন্য এবং আমার লক্ষ্যে মনোনিবেশ করার জন্য আমার এই বকবক দরকার ছিল। এবং সে কারণেই আমি এটি অর্জন করতে পারিনি।

যখন আমি ধ্যান ত্যাগ করলাম, শেষ পর্যন্ত দেখলাম সেগুলিও সমস্ত চিন্তাভাবনা all মেডিটেশন হ'ল আমরা আসলে কী এবং এর উপলব্ধি। এবং আমরা অবশ্যই বকবক মন নই - এমনকি যখন সেই মন আমাদের উন্নতির উদ্দেশ্যে এমন একটি ভয়েস নিয়ে কথা বলে। এটা এখনও বকবক।

হাস্যকরভাবে, যখন আমি আমার অনমনীয় ধ্যানের ব্যবস্থা বন্ধ করে সেই কণ্ঠস্বর শুনতে পেলাম, তখন কোনও শক্তি থাকা বন্ধ হয়ে গেল। চুপচাপ ছিল। তখন আমি আরও অনেক ধ্যান অনুভব করতে লাগলাম!

আমি কি শিখেছি? কিছু ধ্যান হতে পারে।

ধ্যান যদি চিন্তা থেকে বিচ্ছিন্নতার রাজ্য হয় তবে আমাদের সেখানে কেন বসতে হবে? যদি আমরা আমাদের মনের স্বাধীনতার উপর শর্ত রেখেছি তবে আমরা যা করছি তা আমাদের মনের স্বাধীনতা সীমিত করে দিচ্ছে। আমাদের মন ইতিমধ্যে নিখরচায়।

এ কারণেই হাঁটাচলা, দৌড়, বাগান করা, বন্ধুদের সাথে কথা বলা, কাজের উদ্দেশ্যে গাড়ি চালানো - এমনকি চাপ, রাগ এবং দুঃখ হওয়া - ধ্যানযোগ্য হতে পারে। ধ্যান আমাদের মনের বিশ্রামস্থল। আমরা কীভাবে এগুলি ঠিক করতে এবং উন্নত করতে পারি সে সম্পর্কে কোনও ধারণার সাথে ঝাঁকুনি না দিলে এটি আমাদের চিন্তার স্বাভাবিক অবস্থা।

তবে এর অর্থ এই নয় যে আপনার theতিহ্যগত উপায়ে ধ্যান করা উচিত নয়।

আমি প্রায়শই ধ্যানে বসে থাকি না কারণ এটি কেবল আমার পছন্দ। তবে আমি বলছি না যে আপনার উচিত হবে না, বা এটি আপনাকে পিছনে ফেলেছে। গুরুত্বপূর্ণ বিষয়টি দেখছে যে এটি আপনার বসার প্রাকৃতিক ধ্যানমগ্ন অবস্থানে পৌঁছেছে তা নয়। আপনি যে কোনও বাহ্যিক এমনকি অভ্যন্তরীণ, পরিস্থিতিতেও সেই অবস্থায় থাকতে পারেন।

এর কারণ ধ্যান হ'ল আপনি প্রকৃতপক্ষে কে। শান্তি, মঙ্গল এবং ভালোবাসা হ'ল আপনি যাকে গভীরভাবে নিচে রেখেছেন। আমাদের সহজাত জ্ঞানের অ্যাক্সেস যে কোনও সময়, যে কোনও জায়গায় করা যায়। যদি সেই জিনিসগুলি আমরা প্রকৃতপক্ষে হয় তবে কীভাবে আমরা সেগুলি থেকে আলাদা থাকতে পারি?